המותו האחרון של פעיל פוליטי תאילנדי במהלך מעצר לפני דיון עורר גל של דאגה וצער ברחבי תאילנד ומעבר לגבולותיה. הפעיל, שהיה במהלך שביתת צום חלקית, נתקל בהאשמות הקשורות להעלבת המונרכיה, עבירה חמורה לפי חוקי הלזה-מג'סטה המחמירים של תאילנד. האירוע הזה הביא להתייחסות מחודשת לעניינם של המדינה בפני עניינים קשים כאלה ולתנאי ההמעצר שבהם מחזיקים את המועצרים.
מחלקת התיקון אישרה את מותו של הפעיל, שהיה חבר בקבוצת הנגד-מונרכיה תלואואנג. הקבוצה ידועה בביקורתה הפומבית על המוסד המלכותי של תאילנד, עמדה שמביאה סיכון רב בהתחשב בחקיקת הלזה-מג'סטה של המדינה, שעשויה לגרום למאסרים ארוכים למי שנמצאים אשמים בהשמדת המונרכיה.
קבוצת הסיוע המשפטי שעזרה לפעיל דיווחה כי היא הייתה במהלך שביתת צום חלקית במהלך מעצרה, צורת מחאה נגד האשמות שלה והעניין הרחב יותר של חופש הביטוי בתאילנד. מותה מעלה שאלות רציניות על טיפולם של פוליטאים במדינה, במיוחד אלה שעוסקים בשביתות צום או צורות אחרות של מחאה שלומית במהלך המעצר.
האירוע הטראגי הזה הפעיל דיון בתוך תאילנד לגבי האיזון בין הגנת כבוד המונרכיה והקיום של זכויות אדם, במיוחד זכות הביטוי החופשי. המבקרים בחוקי הלזה-מג'סטה טוענים כי הם נעשים שימוש רב בהם כדי לדכא את המחאה הפוליטית ולאיים על פעילים, בעוד התומכים טוענים כי הם נחוצים לשמירה על הכבוד למשפחת המלוכה ועל האחדות הלאומית.
כאשר המדינה מתאבלת על אובדן קריטיקנית קולנית של המונרכיה, הקהילה הבינלאומית צופה בקרבה. מותה של הפעילת במעצר מדגיש את הנתיב המסוכן שפוליטאים בתאילנד חייבים לנווט בו, והוא משמש כתזכורת קשה לגבי הסיכונים הקשורים למאבק על חופש הביטוי בממלכה.
היה הראשון לענות דיון כללי זה.